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窦桂梅教授《清平乐•村居》课堂实录
发布日期:2017年06月07日    点击次数:     作者:潘玲霞    来源: 本站原创   [大]   [中]   [小]

 

窦桂梅教授《清平乐·村居》课堂实录
师:板书:居
看到这个字你想到什么?
生:想到房子。
生:想到家。
师:板书:吴音
“吴音”什么意思?
生:(读书后注释)江西上饶地方口音,在春秋时代该地区称吴国,故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点,常称“吴侬软语”。
师:(纠正读音)上饶(shànɡ ráo)吴侬软语(wú nónɡ ruǎn yǔ)再读一读
生:读。
师:“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏,泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试?
生:(用普通话)“窦老师,您好!”
师:不是方言,跟窦老师的北方话没多大区别,我想听方言。
生:(用方言)“窦老师啊,你好啊!”
 
生:窦老师啊,你真漂亮啊!
师:哎哟哟,真好哎!
出示:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
                                 ·辛弃疾
醉里挑灯看剑,
梦回吹角连营。
八百里分麾下灸,
五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
 
马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,
赢得生前身后名。
可怜白发生。
师:“破阵子”是词牌名,词牌名表示一种节奏,一种情境。词的作者是        
生齐读:辛弃疾
师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
师:放音乐。(一段描绘古战场的音乐)从音乐声中你听到了什么?谈谈你的感受。
生:我听到了战场上的声音。
生:我听到了金戈铁马。
师:是啊,气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。(一段舒缓的江南丝竹)谈谈你们听后的感受。
生:舒缓的音乐。
生:动听的音乐。
师:可是哪一首的词牌呢?
生:卜算子
师:还可以是哪一首词牌?
 
生:清平乐。
师:板书:清平乐
生:读“清平乐”
师:(将题目补充完整)我们一起来读读题目。
生:读“村居”。
师:读了“村居”,你想到了什么?
生:我想到了农村里的房子。
生:我想到了山村里的房子。我想到了一首诗:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
师:真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》,我们一起来读一读。
生:齐读。
师:我们还想到什么?
生:我想到了山村里低矮的草屋。
师:说具体一点。
生:我想到了山村里的草屋,矮矮的,很少的几户人家。
师:引读《村居》。
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吴音相媚好,
白发谁家翁媪?
 
大儿锄豆溪东,
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,
溪头卧剥莲蓬。
指名读《村居》,相机指导朗读。
wēnɡ ǎo   wò bāo   lián pénɡ
       卧 剥     
师:为什么念bāo?
生:表示把东西的皮去掉时念bāo。
师:“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声,这里为什么念pénɡ?
……没有人知道。
师:同学们,这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看,“小、草、好、媪;东、笼、蓬”。
师:词一般分上阙和下阙两部分,朗读时,上、下阙之间要停顿,我们来喘一口气作为停顿。(指导朗读)我们一起来读一读。
师生齐读。
师:古人颂诗时往往还会有动作,(模仿古人摇头状)我们加进动作再来读一读。
师生齐读。
师:古人读诗时还会手舞足蹈,像这样(有节奏地手舞足蹈),师生齐读。
师:诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平,声音要拉长,仄声就是上声和去声,声音要短促。老师引读,用手势舞出节奏指挥学生朗读。(师生齐读)
师:读了三遍后,你的眼前出现了什么画面?
生答看到的画面,教师就用视频出示画面,并要学生读相应的句子。
师:把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们,你们再仔细看看,画中好像缺少了什么?
师:放流水声。
生:少了溪水。
师:对。小溪怎么流的呢?
生:缓缓地流着。
生:叮咚地流着。
生:潺潺地流着。
师:说得真好。绿水村边绕,这溪水把几幅画连起来,成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。
放音乐,师生齐读。
师:古人用字讲究不重复,可这首词中用了三个“溪”字,重复吗?为什么?
生:不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思 。
师:具体说说看。
生:第一个“溪”是说在溪岸上,第二个“溪”是说在溪东,第三个“溪”是说在溪头,就是在小溪的上游。
师:说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方,并不重复。诗人会在哪儿呢?他在干什么?他看到了什么?
生:诗人会在屋外。他看到了小溪。
生:诗人会在屋里,看到了翁媪相媚好。
生:诗人会在小溪边,看到了大儿在溪东锄豆。
师:具体在哪儿?
生:在溪对岸。
生:诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。
生:诗人在溪边游玩,看到了小儿在溪头剥莲蓬。
师:诗人可能是诗中的人吗?为什么?
生:诗人可能是诗中的老翁。
生:诗人可能是诗中的小儿。
师:放溪水音乐,引读。(让我们再来读读,把诗中的人、景印在心里。)
师:谁来用一个字概括一下你读后的感受?
生:美。
生:爽。
生:好。
师:最好能用诗中的一个字。
生:醉。
师:“醉”字好啊,(板书:醉)村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了,和这家翁媪聊聊。引读:醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
师:“相媚好”什么意思?
生:互相夸奖赞美对方的好。
师:想象一下,他们会怎么夸赞对方的好?
生:我来说翁夸赞媪,翁对媪说:老伴啊,你真能干,为我生了三个儿子。
生:翁对媪说,老伴啊,你真漂亮啊,这么大年纪了还是这么美。
……
师:我们再来夸一夸翁吧。出示:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:                   
生:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:老头子,你也很能干,家里全靠你一个人劳动才能维持生活。
生:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:老头子,你真能干,三个儿子全靠你来教育,家里的生活全靠你一个人。
……
师:执子之手,白头偕老。唱(《最浪漫的事》)我们来送他们一个“媚”字,一个“媚”字,让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁?
生:我来夸大儿:你真能干,知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳!
……
师:是啊,引读:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
师:也许什么也没说,就这么媚好,就这样让人醉了。
师:“众里寻他千百度,蓦然回首,小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的?
生:卧在那儿剥莲蓬。
师:“卧”什么意思?
生:趴的意思。
师:带进诗中去读一读。
生:溪头趴剥莲蓬。
师:好不好?
生:不好。
师:为什么?
生:“趴”没有“卧”好,不生动。
师:还可以用哪个字?
生:躺、睡。
师:带进去读一读,好不好?为什么?
……
师:那你是怎么理解小儿是怎么卧的?可以是趴着,可以是躺着,还可以是侧着身子,想怎么卧就怎么卧,想怎么剥就怎么剥,怎么卧舒服就怎么卧。师:看他的小脚丫,你能让它们动起来吗?
引领学生以手代脚丫自在地动,使小儿悠然自得的心情跃然纸上。
师:在看他的神情,他怎样剥的?送他一个词。
生:聚精会神
生:全神贯注
生:目不转睛
生:专心致志
送一个词给他,他在剥莲蓬时态度怎样?
 
师:这一动一静,让人醉了。板书:醉中有最
师:那大儿、中儿他们就不喜欢吗?
生:喜欢。
师:你有调皮的时候吗?父母是怎么责备你的?
生:调皮鬼,你怎么不听话?
生:小捣蛋,……
……
师:看似责备,实则喜爱。所以说他是“无赖”。
师:这是一个什么样的家庭?
生:和睦的家庭。
生:和谐的家庭。
师:我们不是在创建和谐社会吗?这样的家庭你羡慕吗?
师:看到这情景能不羡慕吗?他更羡慕小儿,所以写了(引读)“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
师::酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者,他会怎么想?
生:要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。
生:要是没有战争,天下太平多好啊。
……
师:让我们一起来问一问翁:你家这么多人就住在这茅屋里,冬天来了,你们怎么过?你们为什么还总是笑容满面呢?
生:我们虽然住得不好,但是我们一家和睦。
生:我们居住的条件虽然不好,但是我们一家人在一起很快乐。
……
师:茅屋虽小,我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有?心安茅屋稳,家贫菜根香啊。
师:诗人住在这村子里,他想到了什么?
生:平安。
板书:安居乐业
师:我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
师生齐读
师:征战沙场,诗人最渴望的是什么?
生:没有战争。
生:国泰民安。
……
师:板书:居危思安
师:同是醉里,所处的地点不同,但是所想的是相同的,国泰民安,人民安居乐业。“醉在村居”,这才是所有人的精神家园。
师:放音乐(明月几时有),唱《清平乐·村居》
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